速扎第六十三 — 廣東話，頂硬上

        東方日報報道：去年廣州當局建議禁止電視及電台播廣東話節目，事件引起廣州大多數市民抗議而告一段落，但「廢粵」風波卻又死灰復燃。廣東省政府近日頒布政令，規定由明年三月一日起，全省廣播節目、公務員和集體活動等，均須採用普通話；企業、商品名稱及招牌亦不得使用繁體字，否則將受到行政處罰。當局巨棒之下，潮汕方言亦難幸免。網上連日罵聲一片，去年在廣州引爆的數千人「撐粵語」街頭怒火勢將延燒。有意見認為，當局一意孤行，本港或將成粵語最後堡壘；但悲觀意見則認為，回歸後的香港，亦終將淪陷。

        語言，最基本的用途是溝通傳意，最偉大的用途是見證一個地方的文化。全面推行語言一體化，是一個愚不可及的做法。強要一個地區的人使用普通話，不用便要罰，就正如規定吃飯一定要用筷子，若用刀叉就要「打手板」。這是甚麼道理呢？如果是說「語言的統一是為了溝通的混亂」，作為語言工具，廣東話和其他方言已經用了這麼久，有否真的引起過大混亂？使用跟當地人民溝通，反而更能促進溝通。

        我們實在不應去限制一切語言的運用，每一種語言都有其特色，有時是不可以用另一種語言取代的，否則會失去原意和味道。如新聞片段中所舉的一例：如果廣東話的兒歌「月光光，照地堂」，用普通話唱，聽眾一定會聽到「嘔電」。廣東話的四聲九調，雖然比普通話的四聲六調複雜，但在中國詩詞裏卻佔著無比重要的位置。以平仄聲調而言，廣東話讀音比普通話更能突顯詩詞的韻味。我敢說，如果沒有廣東話，中國詩詞就不完美了。

        不要把我們捍衛自己語言的權利都抹殺，因為這是間接抹殺我們的言論自由。當外國人都出來「撐」廣東話，我們如果不作一點貢獻，保留我們的文化，作為香港人或廣東人，還有甚麼值得自豪？那個外國人板上所寫的「唔識聽就返鄉下」，我覺得簡直是一語中的，恰好是對愚蠢的政府的控訴：世上本來就有許多語言共存，我們倘若不能溝通，不是因為語言的隔閡，而是因為你的心扉未曾打開，你的耳朵已經閉塞。廣東話不死！香港絕不淪陷！

        告訴你兩個「秘密」：有種職業叫「翻譯」；電視台原來會打字幕的。你聽廣東話電台聽不懂怎麼辦？返鄉下啦！聽唔明呀？真係要用返袁崇煥個句：X哪媽！

                                                                                                      (2011年12月19日)

(876字)

速扎第六十二 — 睇唔見的「癲青」

       在很多人眼中，青年人的特點就是輕狂、叛逆、愛幻想、甚至胡思亂想，所以「癲青」一詞，未必一定用來形容一些「與別不同」的青年。但在《你睇我唔到》中，每一個年輕的主角，都可算是特別的「癲」。

       作者陳強(電台節目《你睇我唔到》的主持人)從他兩年的節目中，挑選了十三個香港癲青的故事。雖然大家都活在香港，但每一個人都是活在不同的世界裏。他們不是甚麼傑出的青年，甚至有人可能會稱他們為「問題青年」、「壞青年」。可是，他們用自己的親身經歷，去告訴每一個聽眾、讀者，我們之所以是我們，因為生命是獨特的。世界上注定有人是幸運的，有人是不太幸運的。成長的經歷無論美好或是痛苦，都讓我們所有人上了重要的一課。人本來就是複雜的，難以用三言兩語去總括。但我希望用三言兩語，去吸引大家閱讀他們的故事。

       01性上癮援交癲青阿Fi：不論有病還是沒病，令別人失望，始終是一件很心的事。

       02另一個援交癲青阿Kay：不是任何人遇上同樣的事，也會走上一樣的路。環境影響人甚深，有一種環境給你負面影響，也必然會有另一種環境給你正面的影響。

       03行為藝術癲青小丁：群眾不代表一切，我們不一定需要別人的認同，只要相信自己的力量，只要是真理，又何懼面對群眾？

       04職業賭徒癲青阿志：一直關心你的人有一天突然不再關心你，你就知道「中招」了。不賭才是真正的贏錢。

       05皮膚癌癲青威廉：每個痛苦過的人，都知道痛苦是獨一無二，無法理解的。但願「這個世界沒有人會被遺棄」。

       06性工作者癲青文文：救自己出火坑的總是別人，但其實，推自己進火坑的也總是自己。

       07音樂天才黃家正：生命永遠是獨一無二的，不應浪費。天才，也只不過是一個應時而生的幸運兒。

       08小說的士佬癲青夏霽：每個人不用羨慕別人的人生，盡量去使別人羨慕自己的人生就好了。即使生活困難，出不出到書，我還是會寫下去，因為我就是喜歡寫。我就是在這個荒謬的世界裏追尋自己，我卻只是說一些自己相信的事情，做一些自己相信的事情，不過如此。

       09精神分裂癲青小路與小鷺：想別人記得自己，但只作欺凌和傷害別人的事，沒有其他原因——只是因為自己不夠強。殺人不難，自殺也非常容易；幫助別人才困難，活得好才是真正的挑戰。人應該選難走的路走去，因為這樣人生才夠精彩才有意思；天天活得太自在的話，一定很不自在。

       10迷信癲青熊貓：連想做個好人都要求神的話，那就太瘋了。命運應該由自己控制。不過一旦你接觸超越的力量，就會受到影響。

       11自殺不遂喪青Vivian：即使有一個人影響了你的下半身，也影響不了你一生。經歷過大事的人，才知道其實以往一切都是小事。世上不只是愛情才有愛，只要你願意去感受，任何時候你都會感受到。

       12狗仔隊癲青春麗：揭露隱藏事實的目的，不是為了傷害人以獲取個人利益，而是讓更多人享有知情權，知道大家應該知道，而又一直被蒙在鼓裏的事。這樣做是希望世界朝更好的方向進發。

       13離家出走癲青Nakita：倘若世界上有不愛自己的父母，請不要傷心，總會有人關懷你。人雖然善忘，但自己的回憶才最真實的。

       看完十三位癲青的故事，你會相信這些「睇唔到」的人，是有血有肉，並非虛構的故事人物。青年的世界，比大人的世界其實還要闊大，還要深邃。我有時會埋怨，為甚麼我們幸福的人生，不能有他們那些悲慘過後散發出的智慧啟悟？是不是要受過重傷，才會懂得堅強，才會更容易邁向成功？我是否做得不夠「癲」？做得不夠盡？但當讀畢此書後，我不會再這樣想。誠如陳強在自序中最後一段所言：

       「我沒比別人好，也沒比別人差。有人欣賞我，我會感恩，但即使有人討厭我，憎恨我，我已經再沒所謂了，因為每個人都擁有自己的理由。你和我都是獨特的，而且獨立地，走一條獨一無二的路。」

       成長需要歷煉，人生注定孤獨。莫愁歧路無終點，天下何需盡相同？只有江水長流永朝東。

(2011年12月18日)

(1508字)

後補1：癲青故事讓我想起一個泰國洗頭水廣告中的一個片段：一個聾啞的女孩問一個街頭表演小提琴的伯伯：「Why am I different from others ?」伯伯回答：「Why do you have to be like others ?」Just be yourself !

(片段：http://www.youtube.com/watch?v=Jk2cgidFNT4)

後補2：之前我也寫過一篇關於陳強製作的紀錄片《翻牆到上海》的看後感，我相信很值得一推再推。)

(文章+全片：http://hkblog.xanga.com/751088831/%E3%80%8A%E7%BF%BB%E7%89%86%E5%88%B0%E4%B8%8A%E6%B5%B7%E3%80%8B/)

後補3：很欣賞陳強的創作，讓我深受感動和啟發。繼續支持他！

速扎第六十一 — 《天與地》之善與惡(上)

       在《天與地》中，十八年前的經歷，令黑仔、鼓佬、Ronnnie、阿Yan四人都痛苦不堪。他們痛苦的，不單是因為關於家明一事，更因為他們需要面對一個生活上最殘酷的問題：我究竟是一個甚麼人？

       簡述一下三位男主角的性格遭遇。

       陳豪飾演的宋以朗(黑仔)，是一個證劵經紀。因為家明一事，為了令自己好過，他好相信本性邪惡，往後處事為人，皆以自身利益為出發點，為求利益可以不擇手段，欺騙感情、出賣朋友，無所不用其極。

       林保怡飾演的劉俊雄(鼓佬)，是一個勞工組織總幹事。天性純良正直，做任何事也充滿熱誠。雪山事件後，他深感內疚。為了贖罪，他辭去會計工作，轉而拼命替工會工作，不計利益為民拯命。

       黃德斌飾演的鄭振軒(Ronnie)，是全職父親，有一子一女。他樂天正面，富同情心，善於照顧別人，是典型的好男人。登山事件後，他因大病而喪失山上記憶，之後一直專心精算師工作，結婚後更全職照顧家庭。雖然面臨視力衰退的厄運，但仍無損他樂觀的性格，過著幸福的家庭生活。

       如果不知道食人事件，單以簡單善惡標準去將這三個人分類，我會以為黑仔是偏向惡的一方，鼓佬則是堅持原則、伸張正義，Ronnie絕對是不折不扣的好人善人。但當Ronnie終於記起他們山上吃掉家明的真相時，一切都起了改變，變得不簡單。最明顯的變化，應該是鼓佬開始走歪，為了爭取進入立法會，以及令Ronnie保守那個食人的秘密，不惜用一個個謊言去掩飾他的過失，甚至出賣朋友，心魔正逐步向他招手。而黑仔本來唯利事是圖，因為自從重遇阿Yan後，當年對她的愛意再次燃起。面對自己的所愛，他不想再一次傷害她，他埋藏心深處的善性不斷掙扎，表面上他死性不改，繼續以謊言逃避已發生的事實，但看得出他良心未泯，漸漸走到了善惡的十字路口。至於Ronnie，一個大好男人屢遭不幸，一波未平一波又起，使精神陷入崩潰邊緣。因為做過違背人性的事，他覺得即使對不起家人，也要為自己的行為負責。情、義兩難全，無論選擇何者，都必然造成生命上的缺失。

       好人壞人如何去釐定？我們都認為，吃人是挑戰人類道德，不可接受。他們仨永遠都背負著天理不容的「罪」。不過我們會否因為考慮到他們當時山上的情況，而同情原諒他們所犯下的錯呢？有些人會，有些人不會。他們所經歷的十八年，你可以說他們過得不知所謂，除了Ronnie失了憶照常生活，一直若無其事向前走，鼓佬和黑仔分別走向兩個截然不同的方向，一個左，一個右。你可能會說黑仔因為那一步走錯了，於是越走越錯，自願入魔；而鼓佬還算有良知，希望積蔭德贖罪，彰善隱惡，寧造偽君子，不做真小人；Ronnie則得天寵愛，讓他十八年來不記得山上之事，重生做聖人，享盡天倫樂。不過當Roonie恢復記憶，大家都重新來到十字路口，面對生命的審判。無論那天以後向善向惡，大家始終是「罪人」。

       其實大家都不會知道，他們各人所走過的路，代表他們是好人，抑或是壞人。巴金在一篇文章《小人、大人、長官》中有云：「有一個時期，在我們的小孩中間養成了一種習慣：看電影，看戲，或者聽人講故事，只要出來一個人，孩子就要問：好人？壞人？得到了回答，他們就放心了。反正好人做好事，壞人做壞事，善有善報，惡有惡報。這樣就用不著他們操心了。當時我們這些所謂大人常常笑孩子們「頭腦太簡單」，認為自己很知道「天下事本來太複雜」。其實不見得，「大人」簡單化起來，也會只是在「好人」、「壞人」這兩個稱呼上面轉來轉去。」我們每一個人都難以去為一個人落下一個定論。好人未必永遠的好，奸人也不會一輩子的奸。未蓋棺焉能定論？即使蓋棺了我們也不能定論。縱使我們不是小孩，有時我們的思想依然像小孩般單純，好壞、善惡二元化，不留一點獨立思考的灰色地帶。或許我們不是不懂去留，而是不想去留。

       這齣電視劇中還有一個很值得留意的一個角色，就是黑仔的老婆Emma。當她第一次(日後應該有第二次)發現黑仔欺騙她的感情時，黑仔「誣衊」Emma的家姐Brenda，指她串謀與自己騙取Emma的財產，Brenda亦堅持是黑仔說謊。Emma心亂如麻，不知要相信誰。真實生活中，我們就是Emma，往往難分誰是假情假意，誰是真心待己。人自恃是高等生物，以為自己甚麼都分得清，其實甚麼都分不清。她的行為和思想，作為觀眾、旁觀者也偶爾恨她的無知，但若我們站在她的位置，我們也不知如何是好。我也可能寧願學她那麼想，誰也沒有不著，誰都有苦衷，大家心底裡其實都是好人。

       《天與地》劇情進入白熱化階段，究竟善惡如何分，依然沒有一個答案，又或永遠沒有答案。這次我又留下一些問題，讓我們去想一想。

       問題一：如果你是三位男主角的一位，你希望是誰？發生「那件事」後，你覺得你會如何過那十八年，以及往後的日子呢？

       問題二：你認為人的過去，應否成為判斷一個人當下此刻是善是惡的標準呢？舉例而言，鼓佬為了贖罪，參加工運，幫助弱勢，但他背負著吃人的歷史，我們可會不計他舊日的行為，覺得現在的他是一個盡心社會的好人呢？

       問題三：你認為《天與地》這個名字包含甚麼意思呢？

                                                                                                      (2011年12月17日)

(1950字)

速扎第六十 — 順理成章？

        如果大家有看今年電視台的頒獎典禮，你會怎樣看得獎結果呢？

        視帝鄭嘉穎，視后胡杏兒，賽前已經是大熱人選。老實說，我沒有追看《怒火街頭》和《萬凰之王》，不過從娛樂的新聞和社交網站的小道消息得知，兩位在戲中的演出的確俘虜不少觀眾的心。鄭嘉穎在內地因拍《步步驚心》中的八爺而聲名大噪，引來一群「八爺黨」的粉絲大力支持。加上他的角色的確比較突出，平民街頭律師維持公義，是有點噱頭，所以我覺得他奪得視帝也算預料之內。但是，胡杏兒所演的清宮皇后，其實不用看也知道不離勾心鬥角，爾虞我詐。可能由於後來由奸轉「善」，才博得觀眾對角色的同情。無論如何，他們始終得到殊榮，不失大部分人所望。

        當身邊人都在看好自己，認為自己必定得到好的結果時，心裏必然有一種「順理成章」的感覺。如果期望成真當然沒問題，但若事與願違，身邊遍地「眼鏡」不在話下，自己顏面也無處可藏。假如大熱倒灶，記者或者朋友問起，還需裝出一副強顏歡笑，說一聲：「不要緊，下次再努力吧！」是否很辛苦呢？所以順「理」成章，怕是為了當事人事後不會那麼難堪吧！

        任何頒獎的制度，黑箱作業在所難免，只不過要「黑」得合「理」，才不會惹來太多非議。但是，為甚麼我們會相信大熱勝利是合理？那個「理」是甚麼？是勢。勢強的一方，理通常都在那一方。當娛樂圈中人大多都傾向看好鄭嘉穎、胡杏兒，聲勢日漸浩大，他們贏出就成了一個理。不過，我也看見有一些圈中的前輩看好鍾家欣，覺得她的演技絕不比胡杏兒差。我個人也喜歡她演的老師角色。可惜，黑箱裏的規則，就是要使某一方得盡呼聲，其他人負責拍掌助其威，揚此抑彼。

        順「勢」成章，公平嗎？我沒辨法說，因為我們不知道勢的強弱是否遊戲中的考慮主因。再者，如果說「理」是要符合那些規則，那麼規則的合理性又該要如何判定？可能到最後，還是要看人們的公認程度，終歸又回到勢的強弱。黑箱裏，無論循環論證多少次，都是合理的，因為根本不會有人看得清。

        無論結果如何，其實都是為了讓生活有點話題。背後合不合理，我也懶得去理。今天，我順了這個理，成了這章。當然，生活總不能常都是大熱「贏哂」，如果能偶爾跑出一兩匹黑馬，增加點戲劇性，我會比較高興。娛樂圈，多點「娛樂」更好！

                                                                                                      (2011年12月16日)

(897字)

速扎第五十九 — 初遇巴金

       提起巴金，一定會想起他的「激流三部曲」——《家》、《春》、《秋》，可惜時間和決心不夠，未能讀到。但在偶然的機會下，終於讀了巴金的其中一本著作《隨想集》，初遇已叫我留下深刻印像，令我不得不佩服這位「寫家」。他自稱「寫家」，因為他覺得自己只是寫寫而已，對寫作之道和文學原理等等一概說不清。

        先簡介一下巴金本人。巴金，原名李堯棠，中國四川成都人，被譽為是「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一。他曾留學日本、法國，所以他的文章很多都有流露他對外國文化和當地人的濃厚感情。1966年8月，他受上海作家協會「造反派」批判，開始強迫勞動的生活，關進牛棚；被《人民日報》署名文章點名批評。這十年的黑暗時期，雖然他受「四人幫」的逼害，不能暢所欲言，但他堅持自己一貫的寫作原則：講真話。十年過去了，他將浩劫中所經歷的一點一滴，毫不保留地留下了痕迹。他不折不扣的代表著中國大陸知識分子的良心，是一位值得我們尊敬的當代作家。最後他在2005年於上海去世，享年剛好100歲，算是劃上了一個完美的句號。

        看他的文章，便會了解何謂「實而不華」的風格。他的用字非常平實，沒甚麼修飾，所以他的「隨想」曾被批評文法不通、欠文學技巧。但他的一字一句，卻令人有很信服的感覺。他自言是一個不懂文學的外行，對藝術認識不多。他只是一個文藝愛好者，從小便愛讀小說，以外國小說為多。也因為讀多了小說，他才開始寫小說。二十多歲時他說過：「我有感情必須發泄，有愛憎必須傾吐，否則我這顆年輕的心就會枯死。所以我拿起筆，在一個練習本上寫下一些東西來發泄我的感情、傾吐我的愛憎。」

        他在小說裏寫人時，總是按他個人的觀察、理解，按照他所熟悉的人，按照他親眼看見的人寫出來，並非照書、照別人指示而描寫。他說：「我開始寫小說以來就不曾停止觀察人；即使我有時非常寂寞，只同很少的人來往，但我總有觀察人的機會。我養成了觀察人的習慣。我不大注意人們的舉動和服裝，我注意的是他們在想甚麼，他們有著甚麼樣的精神世界。」作為一個作家，觀人於微是一個很重要的技能。大家不要以為平時我們從別人的文章上所見的人，就一定是我們所認識的人。巴金從幾十年觀察人們的經驗，總括了一個平凡但不可被推翻的道理：人是十分複雜的。

        既然人很複雜，我更加明白他為甚麼一直堅持要說真話。除了他不希望人云亦云，說一些空話、假話敷衍，他還一直有一個寫作的秘訣：把心交給讀者。他不是為了做作家才拿起筆寫小說的。「如果不是想對我生活在其中的社會貢獻一點力量，如果不是想對和我同時代的人表示一點友好的感情，如果不是想盡我作為一個中國人所應盡的一份責任，我為甚麼要寫作？」對於每一個作家，讀者的期望就是對作家的鞭策。能夠有一群幾十年的讀者的寬容和愛戴，讀者早已是作家最好的朋友。

        另外，巴金對文學的作用的看法，很值得我深思。他說：「文學有宣傳的作用，但宣傳不能代替文學；文學有教育的作用，但教育不能代替文學。文學作品能產生潛移默化、塑造靈魂的效果，當然也會做出腐蝕心靈的壞事，但這二者都離不開讀者的生活經歷和他們所受的教育。經歷、環境、教育等等都是讀者身上、心上的積累，它們能抵抗作品的影響，也能充當開門揖『盜』的內應。讀者對每一本書都是『各取所需』。塑造靈魂也好，腐蝕心靈也好，都不是一本書就辦得到的。只有日積月累、不斷接觸，才能在不知不覺間受到影響，發生變化。」每位讀者所看到的都不盡一樣，我們是甚麼人，看到的那本書就是一本甚麼書。讀者各「取」所需後，還要「給」作者所需。倘若作品不好，讀者自會拋棄，作者也會懂得去改。巴金還對作家有些建議，他有一句話：「創作要上去，作家要下去。」他建議作家自己去選擇生活基地。一個地方不適合，可以換一個。基地不合適，再待多少年，也寫不出甚麼來。總之，生活是藝術的泉源，只有深入生活，對生活有理解有反映，才能寫出好作品。

        我欣賞巴金的率直，他的寫作信念，相信會成為我日後很好的精神養料。很高興又遇上了另一位啟蒙先師！

(2011年12月15日)

(1604字)

速扎第五十八 — 二十一歲的世界觀(下)

          承接上篇55. 二十一歲的世界觀(上)提出的六條問題，現在我嘗試逐一回答。

          問題一：你最尊敬的世界人物是誰？為何尊敬他？

          古今中外，每一個人的存在都是有意思的。要說我「最」尊敬的人物，其實很難明確指出一位。我尊敬父母，尊敬兩位姐姐，尊敬教過我的老師，尊敬朋友，尊敬每一位影響自己的人。不過，甚麼人都尊敬，「敬」的意義便沒有了。所敬之人，必有其可效法之精神。於我的個人簡單看法，「敬」就是當你看見他，你會感歎：「人應當如此！」你覺得這個人值得你長期、甚至一生效法的，就是可敬。

          你認為自己處於甚麼圈子當中，就會覺得圈子裏某些人特別的影響你。做文學的，做音樂的，做科學的，做政治的，每一個圈子都會有一個啟蒙先師，可能就是因為他的一句說話，使你做人做事都會效法他。即使未來，你突然發覺自己已漸漸遠離他的原則方法，追溯根源，你仍覺得最尊敬的人是他。快二十一歲的我，遇的人還不夠多，但現在的我的根源，與三十歲、六十歲的根源應該是一樣的，所以我現在的答案，也應當是我未來一生的答案，或許只是部分答案，也或許是全部。特別就文學圈子說一下。

          作為一個讀者和熱愛寫作的人，我最尊敬的人物是《獻給愛妻1778篇故事》的作者眉村卓。他讓我明白，即使只為了一個讀者而寫作，堅毅的力量也可以無限大，到了一個境界，無言勝有言；但同時也讓我了解，文章一旦被創造，它就是一個生命體，它絕不是單單為了一個人而活，要活就要為其他讀者而活，讓盡可能多的人得到衝擊，這才是一個作家的責任。其實世上還有很多作家都能帶出類似的信息，中學時讀過的《你在天堂裏遇見的五個人》，作者米奇最後說：「我們每一個人都會影響到另一個人，另一個人又會影響到下一個人，世界上充滿了各式各樣的故事，但是，所有的故事都連成了一個故事。」他這句話也影響我甚深，所以他是我第二個最尊敬的作家。那為甚麼眉村卓是第一呢？因為如果我沒有遇上他，就不會有今天的速扎了。

          問題二：你自認為是一個「自由派」、「保守派」、還是一個「甚麼都無所謂」的公民？

          如果回到十七歲，對於當時還是一個中學生的我來說，能對自己有甚麼大要求呢？讀好書、考好試、做好本分，已經很好了。其他人有甚麼要求，盡量滿足便是了。別人問我要甚麼，說「你決定好了，我跟你的」，將決定權放給別人，自己少一分煩惱，豈不省事？當時我或許會以為「自由」與「甚麼都無所謂」應該差不多。自由不就是無所限制，隨心所欲嗎？所以我應該是一個「自由無所謂」派。

          直至近一、兩年，開始多看文學詩歌，多留意社會動態，我開始了解到「自由」與「無所謂」是有差異的。「自由」與「限制」是相對的。沒有限制，就沒有自由。人民渴望自由，就是因為被束縛困了很久。很多自由都不是與生俱來的，正因為沒有，所以才要爭取。自由就是一種值得花精神血汗，窮一生去爭取的。通常自由都不是只為了一個人而求，越多人缺乏的自由，爭取的價值便越高。「無所謂」，其實是有所限制才會出現的。別人給你幾項選擇，你做不了決定，才會「無所謂」。容許我這樣的說，「自由」就是積極的衝破限制，「無所謂」就是消極的順應限制。

          現在每一次看到有人站出來為了某些自由，我都會賦予欣賞的眼光，加以支持。以前我會以為那些人在搞事，無聊找事做，吃力不討好。但誰知他們心中的壓抑，背負著多少包袱，我就是看不到。雖然如今也不見得看得很清，但是當我想到每個人背後都有一個故事，我就知道我也要為自由出一分汗水，做一個「自由有所謂」派。積極努力中……

          問題三：你是否經驗過甚麼叫「背叛」？如果有，甚麼時候？

          很幸運，我沒有經歷過朋友的「背叛」，他們都是非常值得信賴的一群。我也沒有經驗過愛情的「背叛」，因為根本沒有戀愛的經驗。二十一歲，還是讀書時期，身邊的環境還是風平浪靜。一旦畢業，我所想像的世界，就如鐵達尼號沉沒那刻，每一個在海上的人掙扎求存，可以為了一塊木板，爾虞我詐，背叛身邊人。我沒有經驗，所以我無法想像我的反應。希望永遠遇不到。

          問題四：你將來想做甚麼？

          直至當下這刻，我也無法想像十年後自己在做甚麼。有時甚至覺得自己沒有下一個十年，可能很快便會英年早逝，或者很快便到世界末日。這些都是我對自己未來的悲觀想像。如果樂觀一點，我當然希望未來某一天我會一舉成名，也許成為一個作家，出一本名著；又或做一個詩人或詞人，留下動人的文字，讓世人知道我的存在。夢想就是這樣，不切實際。實際一點，想想將來找一份甚麼穩定的工作？抱歉，我想不到。二十年來，我真正賺錢的工作只有三種，第一種是上門送牛奶，第二種是人口普查，第三種是補習。其實想不到的原因不在於工作經驗少，只是因為我相信，當人走到另一個階段的時候，命運自有安排。所以身處學生階段，還是先應付好面前的困難吧！

          問題五：你最同情甚麼？

          我的「同情」，很多時出於一剎那。看見電視播著貧困兒童不能上學，三餐不飽，我會很「同情」他們。但這不過是人皆有的「惻隱」之心。我最同情的，最想去了解的，最令我心感動的，是盲、聾、啞等感官上有缺陷的人。海倫凱勒的傳奇，讓我們看見生命的奇跡。但又有多少這樣的人可以享有天賜的禮物呢？我們無法想像一個沒有光、沒有聲音的世界是如何。要生活在一個「異境」，一切的知覺都彷如是自己的幻想，不懂得表逹，世界好像只有自己。這些缺陷，都使我害怕膽怯。他們的遭遇，我很想了解。我很想有朝一天，他們能感受到撇開殘缺後的世界是怎樣。如果沒有這一天，也希望其他的人為他們代言、代觀、代聽。

          問題六：你最近一次真傷心的哭，是甚麼時候？

          哭，除了看戲時的感動，因為自身經歷而真傷心哭，應該有兩次。第一次是朋友的離逝。哭的原因是覺得未盡朋友的本份，加上錯失最後道別的機會。第二次是舉辦完一次的學校活動。當時我是當一個學會的主席，負責籌劃一個一年一度的全校活動，為期一週五天。本來前四天都非常順利。到了最後一天的問答比賽，我因為一條問題的錯誤，使比賽的最後結果出現了爭議。雖然事情還是「解決」了，但我回家後就因為那一個不完美處，損了自己的自尊，哭了兩三個小時。

          兩次的哭，都是因為人生中的一個遺憾。我知道，遺憾的事情會不斷湧現。我可以做的，就是哭，然後淡化。哭的時候雖然是錐心之痛，但卻是人生中最釋懷的狀態。大哭一場後，雨過天晴，心境是最舒服的。有時享受一下哭，也是樂趣。

          還有一個月，我便正式踏入二十一歲了。而我的世界，將會像樹的年輪一樣，又多了一個圈。十七歲時，學會了無悔。到了二十一歲，應該要懂的，就是「上下」之道：為「望盡天涯路」而登上高樓，為「獨泣傷悲酒」而卸下哀困。世界不因我而轉，但我為觀看世界，不介意繞著它轉。二十一歲的世界觀：觀世界。

(2011年12月14日)

(2671字)

速扎第五十七 — 十七歲的籃球場

          每一個年齡在我們的生命都有特別的意義，所以我想繼續數算我們的歲月。十三歲有星空伴我們左右，到了十七歲又有些甚麼呢？

          提起十七歲，大家應該第一時間想到依然大熱的電影〈那些年〉，記起「每一個男孩心中都有一個沈佳宜，要珍惜那些年的青春，勇敢追夢」這些領悟與提醒。今天，我想說說另一齣電影，名叫〈回到十七歲〉(17 Again)。這是一齣美國喜劇電影，講述一個叫Mike的37歲中年男士。1989年，他還是一個17歲的高中生，在校園是叱咤風雲的籃球隊明星。在冠軍戰開場前，他的女友告訴他懷孕的消息，結果在那一場比賽，他拋下了籃球，放棄了學業，摒棄了職業籃球的前途，決定要跟這個女子結婚。20年過去了，生活沒有因此而順利，工作失意，與妻子分居，兒女都不理他。倘若一切可以重來，他覺得一定比現在好。這時一個神秘老校工出現在他眼前，他意外之下跌進一個旋渦，變回17歲的模樣。既然上天有意讓他重踏校園之路，他便希望借此青春的身軀，改變他正值青春期的兒女，希望扶正他們。他訓練兒子Alex成為籃球隊一員，並教他勇敢追女孩；又盡力勸告女兒Maggie離開缺品的惡霸男朋友，教她面對人生感情路。過程之中，他也慢慢了解到自己生活中的缺失，知道他失望的生活不可以歸寇於當時放棄一切而結緍的決定。最後當年輕的Mike在同一籃球場上進行比賽，在前途與婚姻之間抉擇時，他再次選擇了婚姻，挽回感情。

          有人說：「我們在未成年十六歲和成年十八歲的夾縫中掙扎活著我們的十七歲。」十七歲，大部分人都在上高中，火辣的味道充滿著生活，既為上大學、建人生火拼一博，也把將完的青春燃燒殆盡，更希望趁此歲月經歷介乎烈炎和窩心之間的初戀愛情。十七歲也是一個迷茫期，雖然年紀上思想應該比十三歲時成熟，但心理依然很幼稚、很脆弱。對於自己的前途和路向懵然不知，變得過分樂觀或悲觀；對於個人能力和潛質有所懷疑，容易高估或低估了自己；一子下錯，很容易便會氣憤反檯，自怨自艾，覺得所有事都像世界末日般嚴重。觀察現今的社會情況，我們都會很感慨，為甚麼有些人的生命連十七歲也過不了？人生是否變得越來越短暫呢？難道「17」不祥嗎？

          常言人生就像一場比賽。我經歷的十七歲，有不少時間都是在籃球場上。女生或許不明白，為何男生那麼喜歡打籃球。有一位朋友大概跟我說了這番話：「我就是喜歡打球時犯禁的感覺，一些平日不能耍的小動作，在比賽中可以『名正言順』推推撞撞對手，無論有意或無意，都是為了想贏。」總之，十七歲的我們，即使讀書時面對種種抑壓，只要在籃球場上，都可以盡情發洩。一球快速上籃，衝破心中絆腳石；一球三分，擊破面前一個個目標；一個封阻，打走一切外來的侵擾。只要我們拿著籃球，我們便覺得人生可以掌控，結果可以創造。無論你最後是決定是面向籃框，還是學Mike拋球而去，都是你個人的決定。只是，如果你放棄籃球時把球擲得遠遠的，日後要追回來，你就得用跑的了。

          我想起另一位朋友的經歷。他在中三時開始打籃球，在籃球場上開始培養出打球的熱誠和技術。他曾經有一個夢想，就是在中學生涯裏有機會代表班在籃球場上比賽，即使是一分鐘、半分鐘、十五秒，只要在比賽場上站過參與過，已經很滿足。養兵千日，只希望用在一朝。他在籃球場上打滾了四年，即使他沒有身高體壯的優勢，依然渴望憑他磨練過的技術，換來一個出場的機會。他十七歲那年，也是中學最後一年，最後圓夢的機會，可惜最後都落空了。傷心之際，他的腦海浮現過許多問題：為甚麼不先換我出場？為甚麼換他不換我？為甚麼在佔優的局勢下也不給我一個機會？如果你是他，會否感到後悔遺憾呢？

          籃球賽後，一大群小伙子都會熱烈討論，我聽到最常說的一句話是：「如果當時射入那球，我們便不會打得那麼辛苦，最終也不用輸了。」如果世界上甚麼都有「如果」，每個人都可以像Mike回到十七歲，就是否意味一切都會改變？我在上一篇提出過，我覺得人到了某一個歲數，就需要有一個怎樣的心態。十七歲，人生中最有希望、最浪漫、最奔放、最自我的年紀，其實最需要兩個字：無悔。Mike為何在第二次選擇仍然會「歷史重演」呢？除了因他仍愛妻子，還帶出一個信息：要對自己的抉擇無悔，即使再重選多少次，你要相信，那個選擇是那一刻最好的。有一種精神，叫「悔而不悔」：「當人明白自己今天所悔的事，其實都是由無數個義無反顧的『當下』所組 成，應該就不悔了！」

          未成年的十七歲，總自恃還有很多反悔的機會。可是一但不再年輕，就要懂得籃球場上的定律：一出手，不管進球與否，都要無悔，然後準備下一球。

                                                                                                      (2011年11月27日)

(1794字)

速扎第五十六 — 十三歲的星空

          你還記得嗎？那年夏天，最燦爛、最寂寞的星空…

          今天暫時從二十一歲的世界，回到十三歲的星空。幾米的作品，情感往往真摯細膩，既給予童話式的溫暖，又不離現實生活中一點一滴的酷、熱、涼、冷。

          《星空》故事主角小美，十三歲，生活在一個冰冷的城市。曾經擁有的父母的愛，像被怪獸吞噬似的漸漸消失。每年全家人都會一起拼一幅名畫的拼圖，今年就只有小美一人去拼梵高的〈星空〉了。當爸爸媽媽又再爭吵時，小美就會想起爺爺，懷念小時候和爺爺一起在山上看星的生活。爺爺常常對小美說：「當你寂寞的時候，只要仰望星空，世界就會變得好大好大…」

          將近聖誕，小美聽見有人唱詩歌的聲音，偶然之下，看見對面屋有一男孩吹著牧童笛伴奏，後來才知道他是班上的插班生，他叫宇傑。經常拿著畫簿，喜歡素描，在一種藝術氣息的包圍下，卻帶有一個不幸運的家庭背景。可能因為「同是天涯淪落人」的連繫，兩個人互相牽引，走向了另一個屬於他們的世界，一隻隻活潑可愛的動物跟在他們後面，在想像的世界自得其樂。

          「爸爸媽媽要離婚了…」父母叫小美自己選擇跟誰一起住。「你已經十三歲了，應該聽得懂…」小美是不是真的懂了？她選擇跟宇傑一起上山尋訪爺爺的故居，在山谷裏的湖上，卧看星空。可惜這美麗的一切，都會隨斗轉星移而消逝，如拼圖瓦解隕落。生活中許許多多的缺憾，如藍色大象欠缺的第四隻腳、遺失了的第一千塊〈星空〉拼圖，成為了成長中不可磨滅的一部分，可是這並不代表是一生的遺憾。爺爺雖然走了，但大象的腳依然可以補上；縱然在台灣找不到只賣一塊拼圖的店，世界上總有一間等候你的光臨；即使夜霧掩蓋了星空，我們也知道，星輝會一直在照耀著我們的成長。至少在我們放手之前，想抓多緊，就抓多緊。

          星空其實也是我的一個情意結。自從寫過一篇題為《夏夜的星空》的文章，我就開始喜歡經常抬頭尋找我的星空。我從這篇文章學會了一個詞語：月明星稀。老師告訴我，月亮的明耀時，會掩蓋星光的琟璨，所以不會出現我所說的「皓月繁星」。理論上，應該如是。我嘗試在盈月之夜，觀望天空，雖然月華的確像獨霸蒼穹，但星斗依然可見，散佈在黑幕上的不同位置。數量上可能未逹「繁」的程度，不過尋星的過程中，只要凝視天空某處一陣子，就會看到很多隱藏了的星星，不管是真的目見，還是以心見之，都是喜悅的。月亮和星星，其實是可以共存的。

          十三歲，面臨的轉變也很多。初上中學，家人不再把你當作小孩子看待，友誼的重新建立，開始要獨自接觸現實環境，這些都會讓一個人感到膽怯，想逃避至一片樂土繼續原來的快樂。不知從何時起，我覺得年齡的界綫是需要分清的，到了某一個歲數，就要有怎樣的心態。十三歲，其實不應要求有成年人生存處世的心態，殘酷固然無法捨棄，但是否就要抹殺掉青春的幸福呢？星星既然可與月亮共在，殘酷難道就不能容下幸福嗎？這片星空，要讓每一個十三歲擁抱過，他們才會了解，摸不到獵戶、天狼、織女，不代表握不著美好；看著它們的沉默，感受到的也未必是冷酷；寂寞可以是忍受，也可以是享受。

          梵高的〈星空〉，表逹的是躁動不安的情感和迷幻的意象世界。幾米的〈星空〉，是徬徨寂寞和青春幸福的的共存結合。十三歲是青春的開始，星空是他們最好的朋友，就用星光閃閃的棉被蓋著他們，一直讓他們睡到被世界發現為止吧！夢和回憶，都會像這片星空，永遠倍著我們的十三歲。

                                                                                                      (2011年11月26日)

(1341字)

(電影《星空》官方博客： http://starrynightmovie.pixnet.net/blog )

(五月天 - 星空[幾米繪圖MV]： http://www.youtube.com/watch?v=OvlDvmfe5lY )

速扎第五十五 — 二十一歲的世界觀(上)

          每一個兒女，在父母的眼中，是否永遠都只能是孩子呢？《親愛的愛德烈》告訴我，在別人的父母眼中，「我」通常是一個孩子。龍應台的小兒子飛力普觀察到一個有趣的現象：兒女在父母身旁時，若遇上父母的朋友親戚，他們想問兒女甚麼問題，眼睛總是看著父母，用第三人稱『他』來稱呼兒女。例如：

          「這是中文系甲教授，這是我的兒子飛力普。」

          「好俊的孩子。他會說中文嗎？」

          「會，說得不錯。」

          「他幾歲？」

          「十五。」

          「他讀幾年級呢？」

          「你問他吧。」教授剛想轉過去問飛力普時，又轉回來問：

          「他懂幾國語言啊？」

          這種情況是否似曾相識呢？歐洲人是看年齡的，只要你滿十幾歲，長輩便會用「您」來稱呼你；但中國人是看輩份的，不管你幾歲，只要你爸媽在身邊，你就是「小孩」，一切由「大人」代言。

          上星期，我們一家人替父親慶祝生辰，姐夫忽然問我：

          「錫欽，我忘了你現在幾歲？」

          「過生日後就二十一歲了。」

          「二十一？這麼快？原來一眨眼，你也快大學畢業了。我初時追求你家姐時，你還是個小學生。我一直都以為你還小，不知不覺，你也快要找工作了。時間過得真快……」

          二十一歲，算年青還是不年青？一說要出身社會找工作，就會覺得自己不年青了。看完《親愛的安德烈》後，我不禁感歎：同樣是二十一歲的人，他可以跟母親這樣的書信來往，大談文化、歷史、社會、藝術、人生觀等話題，有時雙方的討論竟可如此認真，簡直就是兩個時代的人的對峙。反觀自己，我實在不能豐富地說出自己的文化背景和經歷。這是不是中國人和歐洲人的分別呢？抑或只是我成長的環境擁有「特別的沉悶」呢？

          根據國際勞工組織的資料，二零零八年香港失業人數有13萬，其中3萬1千多人是15至24歲。在美國，自殺是15到24歲青年人的死因第一位。社會對年輕一輩壓力越來越大，要求漸漸提高。未入世已叫你必須學求生之術，無止境地增值自己。

          龍應台自言她二十歲時，正是七十年代經濟起飛之際，看見天大地大，覺得甚麼都有可能。他們是「灰姑娘」的一代，親眼目睹許多「南瓜變馬車」、「單車變摩托」的奇蹟，一輛一輛轔轔開走，發出真實的聲音。到了今天這「Y」世代，套用一間品牌的口號「Impossible is nothing」，當再神的奇蹟也不再奇，再幻的夢想也只能是夢，我們便會覺得，規規矩矩、踏踏實實生活就算了、夠了，還有甚麼可求呢？社會需要年輕心境的老人，但不要過多老年心境的青年。雖然龍應台她不介意自己的兒子去「給河馬刷牙」，說只要他工作得快樂、有意義、有時間便可，但我相信，安德烈是不會真的去「給河馬刷牙」的。他對世界、對自己有要求，絕不甘平庸，他會一直要求下去，直至要求不能被滿足時，他還是會有求的。二十一歲的世界觀，其實就是不停向這個世界索取這、索取那。

          現在我是一個接近二十一歲仍未脫離學校家庭庇蔭的人。當你發現身邊同輩的已經有人談「別的話題」，踏入了「另一階段」，你會很驚訝說：「我們剛才不還在討論大學選甚麼科嗎？怎麼有人就開始談起投資理財，計劃退休？又怎麼會有跟我一樣年紀的人已經結婚生子？還有人已經開始談養生和老人毛病？我現在還苦惱著明天要交的功課呢！」我們可以選擇暫不接觸這另類，繼續我們的「學生縮頭生活」，但耳濡目染下，依然制止不了我們去聽去想。面對時辰到的殘酷，是我們需要學習的一環。到了這個時候，我們必須要對自己說，Go and no return！

          龍應台在信中問過安德烈幾個問題，我覺得這也是給二十幾歲的我們的最好問題。現在我先寫下這些問題，大家也可以認真思考一下，下一篇時我再詳細回答。

          問題一：你最尊敬的世界人物是誰？為何尊敬他？

          問題二：你自認為是一個「自由派」、「保守派」、還是一個「甚麼都無所謂」的公民？

          問題三：你是否經驗過甚麼叫「背叛」？如果有，甚麼時候？

          問題四：你將來想做甚麼？

          問題五：你最同情甚麼？

          問題六：你最近一次真傷心的哭，是甚麼時候？

                                                                                                      (2011年11月25日)

(1528字)

速扎第五十四 — 有一種快樂叫進步

          當一個人長期處於高位，享盡高峰的快感，這種快樂是否最好呢？

          學校裏，總有些超凡的尖子高材生，永遠佔據著成績排行榜的頭三甲位置，即使是變動，也只是這幾個人的名字換位而已，所以在這榜上，有一道無形的斷層，無論中層下層的人怎樣努力，總是不可以超越這巨大的縫隙。在上層的人，為了不讓下層的人抓到他們的腳，他們會一邊將差距擴大，一邊享受著孤高帶來的榮耀自豪感。攀得越高，他們慢慢對這種感覺麻木，不再清楚為何開心，也開始以為這個位置是穩若泰山。

          大部分情況下，「強者永遠是強者」也是個事實，正因為這個嶺巔位置太穩了，他們失去了一種經歷，叫做動盪。中、下層的人變化是非常大的，有人可以因一次慶幸而直衝中上層的地帶，也可以在下一次的厄運「跌到無影」，這是在上者難以體會的。表面上，身處動盪之中不是一件值得慶幸的事。但是，我們仍可在這動盪之中找到一種快樂，叫進步。從下層一步一步往上爬，超越人的感覺，有時比起長期處於高位還要亢奮。尤其如果從山底開始，從零開始，一點一點超越比你先起步的人，那種優越感更會加倍。

          我從一個理科出身，以前幾乎詩文不沾，但也無礙我長期處於高地。到了大學，我才開始讀詩和學寫詩，一切彷彿從零開始，由我第一份交的詩作63分，第二份68分，到現在第三份73分，再加上有老師的認同和推薦參加比賽。十分的進步，果真換來了十分的喜悅，而這份喜悅，不只是因為超越了別人，還是超越了自己。這就是進步，是一種不理身處高或低，只管往上邁步的決心。

          這一次對我鼓勵很大，已叫我不得不叫我全身投入，我一定要努力下工夫，投入這夢寐以求的詩詞之路了。

                                                                                                      (2011年11月23日)

(658字)